China Arts Association

中华民族文化在新的历史时期要实现伟大复兴，复兴很大程度上首先是艺术的复兴。艺术伴随着中华文明的进程结伴而来，成为中华民族的“地标”，是炎黄子孙维系的根脉。艺术无国界，通过对活跃在国际间的无国界艺术大师们的访谈，可能会对艺术的复兴起到启迪作用。

张胜利先生（右）对话王同训先生（左）

王同训——中国艺术家联盟篆刻委员会副主任委员、中国著名篆刻家

张胜利——张氏太极拳、八卦掌、形意拳创立人、世界十大武技大师候选人、北京大学研究员、《中华民族文化伟大复兴 与无国界艺术大师对话》丛书编委会主任、《当代中国经典艺术再现工程》编委会主任。

张胜利：中国印学作为中华民族独具个性的传统艺术之一，它伴随着中华民族的发展而发展，在民族的发展史上做出了极为重要的贡献，您认为中国印学在今后社会的发展中还会扮演什么样的角色。

王同训：小小的篆刻，简单的红白，却极富内涵，方寸之间蕴涵了中国人特有的审美情趣与丰富的哲理。在继续起到权力和凭证的信物功能之外，更会兼具艺术的功能，引人玩味。在全球化发展的今天，很多传统文化正走向消失，中国印学却仍保有生机，和其他姊妹艺术一样成为中国人民喜爱的传统艺术之一。在今后的发展中它将会在保持实用美学的基础上，加大向艺术方向倾斜，为中国人所喜爱，为世人所喜爱，2008年北京奥运会中国印的成功采用便是明证。

张胜利：在世界艺术百花齐放的今天，如何才能使这一文化更具悠远的艺术魅力？

王同训：一个完整的篆刻艺术是由篆刻材料、刻刀、砂纸、印床等硬件构成，这些硬件在科技发达的今天会比以往任何时候都更具选择性，为这门艺术的发展开辟了新的天地。提供了前所未有极好的物质条件。软件是由书法、章法、布局等构成它决定着印章的直接艺术效果。因为书法艺术和相关设计学的快速发展为中国印学的借鉴提供了极大的可能。艺术要保持自己的生命力、吸引力、就需要用现代人的艺术审美要求，根据现有的条件去创造艺术，用当代人的审美要求去创造符合当代人审美情趣的作品，同时还要要用当代人的艺术语言表达当代人的心声。一个时代应有一个时代的艺术气质和风格形式，也就是说，艺术要适应时代，紧扣时代，为时代服务。只有这样，中国独具艺术魅力的印学之树方能长青。

张胜利：印章虽小，却是篆刻者把自己的思想和个性，情感和情趣通过刀石来表现出来的结果，是寄情于物的，是以刀石解世界的一门独特的艺术。真可谓是：方寸之间，气象万千。

王同训：艺术家应在继承传统的基础上，面对缤纷的世界应有自己敏锐的感悟力，以“诗心造印”，将“情与韵”结合。把自己深刻的情境内涵和昂扬的时代意识相结合，使自己的作品给人一种力量和激情并散发着的时代气息，给人以美感，这是中国印学所独具魅力之所在。

张胜利：“以刀代笔”以石言志，印学家通过自己的篆刻的作品来直抒胸臆，虽是小技，却行的是大道。第29届北京奥运会以“中国印”为徽标，以它来宣传奥运精神，出人意料地深受世人的喜爱，可以说是中国印学在世界艺术大舞台上大放异彩。

王同训：中国印学，从古到今已有二、三千年的历史。如何让其重生与繁荣，在现代社会中继续彰显光华和璀璨是每一个热爱中国传统艺术人的心声。伴随着奥运会徽“中国印”的广泛宣传，篆刻艺术将会进一步跨出国门，走向世界。

张胜利：在某种程度上可以把传统艺术看作是培养民族情感的土地，其功能和意义是无法估量的，是民族性的一个标志。基于此，对中国印学的发展，我们应该报一个什么样的态度？

王同训：我们的态度应该是在保留传统篆刻特色的基础上，结合现代人的视觉要求和新的审美情趣，努力在传统和现代的交叉点上寻找出新的坐标，把其作为我们今后发展和努力的方向。切记不能只在表面做文章，用简单的，浮浅的或外来的元素来作拼凑，更不能把破碎当浑厚，把污浊当古朴，把草率当生动，这是当前中国印学界存在的一些弊端。我们必须加以正视，否则它将会扼杀中国印文化，使中国印文化走向岐途。

张胜利：说的太好了，传统文化是一切事物向纵深发展的根基，在坚守传统的基础上积极创新，才能使中国印文化得到中兴。

王同训：是的，创新不能脱离中国传统文化，对中国印学的发展来说同样适用的，创新不仅在内涵上进行创新，也应该在艺术形式、视觉效果上进行创新。一句话就是在传统积淀的基础上应传达出现代感。使作品充满个性和灵性，饱满生动，动感激情，与众不同，有独特的艺术风格。否则，作品就没有价值，就没有艺术可言，中国印学将无法得到中兴。

张胜利：印学作品要底蕴深厚，意境深隧，格调典雅，充满情趣，这是每个印学家应该努力和追求的方向，是这样的吧？

王训：对，这也是我在中国印学上毕生所追求的梦。

张胜利：愿你的梦早日成为印学的新乐章。

王同训：谢谢。

责编：陈卓