China Arts Association

中华民族文化在新的历史时期要实现伟大复兴，复兴很大程度上是首先是艺术的复兴。艺术伴随着中华文明的进程结伴而来，成为中华民族的“地标”，是炎黄子孙维系的根脉。艺术无国界，通过对活跃在国际间的艺术大师们的访谈，可能会对艺术的复兴起到启迪作用。

张胜利先生在人民大会堂表演张氏太极拳。

张胜利先生在联合国总部表演张氏太极拳。

张胜利先生于纽约和张氏第二、第三代弟子合影。

张栓固——《中华风》杂志社执行副主编

张胜利——张式太极拳、八卦掌、形意拳创立人、世界十大无际大师候选人、北京大学研究员、世界武技促进会会长、中国艺术家联盟执行副会长。

张栓固：张先生，您近期在世界武技界很受关注，先后有BBC、CNN、澳大利亚、新加坡等著名的国家级电视台采访报道，对此您有何看法？

张胜利：在世界上，几乎每个民族都有自己的攻防术，且伴随着本民族的发展而发展，它们始终在传承发展且经久不衰，中华武技又称“国术”是中华民族最为灿烂的艺术瑰宝，是中华民族文化的典型代表，武技也随之升温，因我始终行走在世界武技界前沿，为推动世界武技向前发展而奋斗，我先后被不同的组织如：吉林省慈善总会、吉林省人民政府、河南省慈善总会、北京大学等几十家单位授予“慈善大使”、“爱心使者”、“弘武奖”等，自然引起关注也就不足为奇了。

张栓固：你十几年来先后组织了几十次国际间的武技文化交流活动，对不同国度的武技都有所了解，你认为武技是中华民族文化的典型代表，典型在何处？

张胜利：武技即可以说是体育，也可以说是文化，同时也是一门杰出的艺术。“武以载道”，“武”承载的功能极其广泛，其他诸如：书法、绘画、京剧等均无法与之相比。因为它们有民族障碍、文化鸿沟，武技则不同，它虽然源于中国，但已经属于世界。几乎在每个国家都能找到中国武技的影子，我的弟子几乎涵盖了世界每个国家。

张栓固：你对无极及其推崇，可当今武技在社会上的功能有多大？

张胜利：“武技人生，人生武技”，拳虽小技，大道存焉，在世界各地有数以千万计的人在追求不同的武技，他们一方面追求武技的技术核心：技击——以击倒对方为主要核心功能，另一方面在追求其文化功能——是每个习武技者的人性更加完美。

张栓固：这个提法很重要，中国武技教材从未提出过此种观点。

张胜利：是的，武技是文化，应与时俱进，复兴不是复古，任何一门科学唯有发展才有活力，才有生命力，只有与时俱进，融入现代各种研究成果的新元素，才能为现代人们所容纳，不被摒弃，创新是发展的动力，这是颠覆不破的真理，例如：武技是如何产生的这一命题，几十年来我们的武术教材始终沿用“劳动创造了武技”这一哲学理论，人类学在西方发展很快，在中国还没有形成真正的独立的学科，若从人类学、心理学的角度来研究武技产生的原因，那就是：武技的产生是人类生存意识决定的，劳动只是具体表象之一，而不是全部。

张栓固：这一提法具有颠覆性。

张胜利：对，正是因为我对无极有独到的看法才先后创立了张氏太极拳、八卦拳、形意拳，先后到哈弗大学、加利福尼业大学等世界知名学府进行讲学，才有那么多的政府官员如：联合国科教文组织，世界红十字会，红新月会在京的几十家驻华使馆官员大使随我学习中国武技，先后两次到纽约联合国总部为秘书长安楠先生表演。

张栓固：你是靠什么吸引你的弟子的？

张胜利：任何一个武技师傅要想赢得弟子的尊重，不仅需要有师德、理论，更重要还要有实力，我六岁习武到大学研究生都在练习武技，真正是科班出身，先后在首都师院、中国公安大学等任教，不满足学院派武术，同时又拜民间拳师为师，冬练三九，夏练三伏，耗去我美好的青春。

张栓固：您能给武技一个定义吗？

张胜利：武技是在矛盾之中求发展的一种和谐运动。

张栓固：你对武技的界定有非常深厚的文化内涵。

张胜利：是的，这是我和当今书法泰斗欧阳中石先生谈话时受到的启发，希望人们能够接受它，喜欢它。

张栓固：谢谢!

责编：陈卓
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