China Arts Association

Zhang Shengli performing a second section from his Zhangshi Taijiquan Diyilu (张式太极拳第一路)

太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合，无过不及，随屈就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。
动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，然非用力之久，不能豁然贯通焉。
虚领顶劲，气沉丹田。
不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。

关于武当的历史上到底有几个张三丰？哪一个是内家拳的师祖？他又出生于何朝代？这确实是一个非常重要也十分复杂的问题。从以往的有关大量书籍，武术刊物来看，似乎没有解决这个有关内家拳源头的问题，至今众说纷纭，尚无达成共识。

传说中的张三丰，最少有三个，有人说是五个，实际上主要有两个：北宋张三丰和元明张三丰，即“北宋说”和“元明说”。

一、张三丰时代的“北宋说”

一，头正颈直，虚领顶劲。
演练时，头正顶平，颈直颌收，即要求头顶的百会穴处要向上轻轻顶起，同时又须保持头顶的平正。要使头正，顶平，就必须使颈项竖直，下颌里收。但顶颈不可太过，微微顶起，要自然，方可有虚灵之意。精神才能提起来，意识方可集中，专心，神才能贯顶，动作才能沉稳而不轻浮。

二，松肩坠肘，涵胸拔背。